« [ 668 ] » أبو عفان عثمان بن محمد بن عمر بن عمر بن أبي بكر الهزاز اليحيوي كان فقيها عارفا ، تفقه بفقهاء تعز ودرس في مدرسة أم السلطان « 1 » مدة ، وامتحن بالمصادرة هو وأخوه أسعد ، وإبراهيم ، ولما من اللّه عليهم بالإطلاق ؛ عاد إلى ذي السفال ؛ وهي أصل مسكنه ، وسكن إخوته ؛ لأن أمهم ابنة القاضي أسعد بن مسلم ، وإلّا فبلد والدهم قرية العقيرة ، وابتنى مسجدا في قرية الوحص « 2 » على قرب مسكنه ، فلما توفي السلطان الملك المؤيد ، واضطرب اليمن بعده لنيف وعشرين وسبعمائة ؛ عاد إلى تعز ، وسكن بها ، واستعاد تدريس المدرسة المذكورة ، فلما أفسد أهل صبر ، وخالفوا وذلك في سنة ثلاث وعشرين وسبعمائة ؛ خرج من تعز ، ورجع إلى ذي السفال ، فأقام فيها مدة ، ثم رجع إلى تعز ؛ فأقام بها إلى أن توفي ، ولم أقف على تاريخ وفاته . وكان له ولد اسمه محمد : تفقه وسكن تعز ، وكان معروفا بشرف النفس ، وقال بعضهم : هو فريد قومه ، وترتب في المدرسة التي كان أبوه فيها مدرسا ، ثم ترتب في المدرسة المؤيدية ، وكان وفاته في سنة ثمان وعشرين وسبعمائة ، رحمه اللّه تعالى . « [ 669 ] » أبو عفان عثمان بن محمد بن مقرة كان فقيها ، مقرئا للسبعة ، فاضلا ، عارفا بوجوه القراءات السبع ، وكان مسكنه قرية الأوشج « 3 » : وهي بهمزة مضمومة بعد أل التعريف بعدها واو ساكنة ثم سين معجمة

--> ( [ 668 ] ) الأفضل ، العطايا السنية / 439 ، وذكر لقبه ( الهدار ) ، الخزرجي ، العقود اللؤلؤية 2 / 50 . ( 1 ) كانت في تعز . ويقال لها : ( المدرسة العليا ) . وسميت بأم السلطان الملك المظفر ، ولا يعرف من بناها ، الأكوع ، المدارس الإسلامية / 82 . ( 2 ) العقّيرة : قريتان من أعمال ذي السفال اليوم : العقيرة الواقعة في عزلة شوائط جنوب غرب التعكر وشمال غرب ذي السفال . والعقيرة الأخرى : غربي مدينة ذي السفال ولعلها من عزلة حبير شظة قديما . الجندي ، السلوك 1 / هامش 276 . والوحص : من أعمال ذي السفال . الحجري ، مجموع بلدان اليمن 2 / 764 . ( [ 669 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 385 . ( 3 ) الأوشج : تسمى اليوم الموشج ، جنوب الخوخة على الساحل . السلوك 2 / هامش 385 .